ПЕРВОЕ ПОСЕЩЕНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛОМ ИНДИИ

ГЛАВА 21

ПЕРВОЕ ПОСЕЩЕНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛОМ ИНДИИ

Вельзевул продолжал говорить следующее:

,,- Однажды, сидя в чайхане в этом небольшом городке Аргения, я услышал разговор нескольких существ, сидящих не­подалеку от меня.

,,Они обсуждали и решали, когда и как идти им караваном в Жемчанию.

,,Прислушавшись к их разговору, я понял, что они соби­раются идти туда с намерением обменять свою «бирюзу» на так называемый «жемчуг».

,,Я должен здесь, между прочим, обратить твое внимание также и на тот факт, что твои любимцы прежних, также как и современных эпох любили и еще любят носить жемчуг и упомяну­тую бирюзу тоже, так же как и многие другие так называемые «драгоценные-побрякушки», с целью, как они говорят, «украше­ния» своей внешности. Но если хочешь знать мое мнение, они делают это, разумеется, инстинктивно, для того чтобы ком­пенсировать так сказать «свою-внутреннюю-неполноценность /-незначительность/».

,,В то время, к которому относится мой теперешний рассказ, упомянутый жемчуг был редкостью у существ второй азиатской группы и высоко ценился у них. А в стране Жемчании в то же время было очень много этого жемчуга, и там, напро­тив, он был очень дешев, потому что жемчуг в то время добы­вался исключительно из водных пространств, окружавших ту страну.

,,Упомянутый разговор существ, сидевших неподалеку от меня в чайхане небольшого городка Аргения, тогда сразу заин­тересовал меня, так как в то время у меня уже было намерение отправиться в ту самую Жемчанию прямо отсюда с этим большим караваном этих существ, чем тем же путем возвращаться к Морю Милосердия и оттуда на том же корабле «Случай» добираться до этой страны.

,,Хотя это путешествие, в те дни почти невозможное для существ Земли, займет у нас много времени, все же я считал, что путешествие обратно к Морю Милосердия с его непредвиден­ными осложнениями может занять ненамного меньше времени.

,,Эта ассоциация возникла тогда в моем мышлении главным образом потому, что я уже давно слышал о редкостных особен­ностях природы тех краев той своеобразной планеты, через ко­торые пролегал предполагаемый путь каравана, и в результате так называемая «бытийная-любовь-к-знанию», уже кристаллизо­вавшаяся во мне, получив от всего услышанного толчок к функ­ционированию, немедленно продиктовала моему общему присутствию потребность убедиться во всем лично, не­посредственно через мои собственные органы восприятия.

,,Поэтому, мой мальчик, исходя из сказанного, я наме­ренно подсел к этим беседующим существам и принял участие в их обсуждении.

,,В результате всего этого нас тогда тоже включили в число участников их каравана, и через два дня мы отправились вместе с ними.

,,Мы с Ахуном тогда прошли через поистине необычные места, необычные даже для общей природы этой своеобразной планеты, некоторые части которой, между прочим, стали такими лишь потому, что к тому времени эта злосчастная планета уже претерпела две так называемые Трансапалные-пертурбации,почти беспрецедентные во Вселенной.

,,С первого дня нам пришлось проходить исключительно через область различных причудливых «выступов-суши», которые содержали конгломераты всевозможных «внутрипланетных-мине­ралов».

,,И только через месяц путешествия, по их времяисчисле­нию, наш караван пришел из Аргении в места, где в почве еще не совсем была уничтожена возможность образования Природой надпланетных формаций и создания соответствующих условий для возникновения и существования различных одно-мозговых и двух-мозговых существ.

,,После всевозможных трудностей мы, наконец, одним дождливым утром, поднявшись на высокое место, вдруг увидели на горизонте очертания большого водного пространства, омыва­ющего окраину континента Ашхарк, называвшуюся тогда Жемчани­ей.

,,А через четыре дня мы пришли в главное место сущест­вования существ той третьей группы, называвшееся тогда горо­дом «Каймон».

,,Устроив там место своего постоянного существования, мы в течение первых дней ничего не делали, а бродили по ули­цам города, наблюдая специфические проявления существ той третьей группы в процессе их обычного существования.

,,Ничего не поделаешь, мой дорогой Хассейн. Раз уж я рассказал тебе историю возникновения второй группы трех-моз­говых существ континента Ашхарк, придется рассказать тебе и историю возникновения третьей группы.»

,,- Ты непременно должен рассказать мне, мой дорогой и любимый дедушка»,- с жаром воскликнул Хассейн; и, воздев руки кверху, на этот раз с большой почтительностью, он от души сказал:

,,Да удостоится мой дорогой и добрый дедушка совер­шенства степени священного «Анклада»!» Не сказав ничего на

это, Вельзевул только улыбнулся и

продолжал рассказывать:

,,- История возникновения этой третьей группы азиатских существ начинается вскоре после того, когда семьи охотников на пирмаралов с континента Атлантида впервые пришли на бере­га Моря Милосердия и, поселившись там, основали вторую груп­пу азиатских существ.

,,Как раз в то, для твоих современных любимцев, весьма давнее время, то есть незадолго до того, как на этой злосчастной планете произошла вторая Трансапалная-пертурба­ция,в присутствиях трех-мозговых существ континента Атланти­ды уже начали кристаллизоваться некоторые последствия свойств органа Кундабуфер, из-за чего у них начала возникать потребность — наряду с другими потребностями, неподобающим трех-мозговым существам,- носить, как я уже рассказывал те­бе, разные побрякушки, так сказать, для украшения, а также что-то вроде знаменитого так называемого «талисмана», приду­манного ими.

,,Одной из этих побрякушек тогда на континенте Атланти­да, так же как и теперь на других континентах планеты Земля, был и есть этот самый жемчуг.

,,Упомянутый жемчуг образуется в одно-мозговых сущест­вах, которые плодятся в «салякуряне» твоей планеты Земля, то есть в той ее части, которая называется «хентралиспана», или, как выразились бы твои любимцы, кровью планеты, которая имеется в общем присутствии каждой планеты и которая служит реализации процесса Величайшего общекосмического Трогоавтоэ­гократа; и там, на твоей планете, эта часть называется «во­дой».

,,Это одно-мозговое существо, в котором образуется упо­мянутый жемчуг, плодилось в «салякурянных» или водных прост­ранствах, окружавших континент Атлантида; но в результате большого спроса на упомянутый жемчуг и, следовательно, массового уничтожения этих одно-мозговых «порождающих-жем­чуг-существ» скоро вблизи этого континента не осталось ни одного из этих существ. Вследствие этого, когда существа, сделавшие целью и смыслом своего существования уничтожение этих порождающих-жемчуг-существ — то есть уничтожавшие их существование только для того,чтобы добывать часть их общего присутствия, называемую жемчугом, лишь для удовлетворения своего совершенно нелепого эгоизма,- больше не находили этих упомянутых порождающих жемчуг существ в ближайшем к конти­ненту Атлантида водном пространстве, они, то есть эти «про­фессионалы», стали тогда искать в других водных прост­ранствах и постепенно удалялись все дальше и дальше от свое­го континента.

,,Однажды во время этих своих поисков, вследствие так называемых «салякурянных-перемещений», или, как они говорят, продолжительных «штормов», их плоты неожиданно попали на место, где оказалось большое количество этих порождаю­щих-жемчуг-существ; а само место было чрезвычайно удобно для их уничтожения.

,,Эти водные пространства, куда случайно попали тогда истребители порождающих-жемчуг-существ и где эти существа плодились в больших количествах, и были теми водными прост­ранствами, которые окружают место, тогда называвшееся Жемча­нией, а теперь называемое Индостаном или Индией.

,,В первое время упомянутые земные профессионалы того времени, случайно попавшие туда, только и делали, что пол­ностью удовлетворяли свои наклонности, ставшие уже присущие их присутствиям, по части уничтожения этих одно-мозговых су­ществ их планеты; и только позже, после того как они, также случайно, обнаружили, что почти все, нужное для обычного су­ществования, в изобилии возникает на соседней суше, они ре­шили не возвращаться в Атлантиду, а обосноваться там на постоянное существование.

,,Несколько этих истребителей порождающих-жемчуг-су­ществ поплыли тогда на континент Атлантиду и, обменяв свой жемчуг на различные предметы, которых еще не было на новом месте, вернулись,привезя с собой свои семьи, а также и семьи остававшихся.

,,Позже некоторые из этих первых поселенцев этой — для тогдашних существ того времени — «новой» страны время от времени навещали свою родину, чтобы обменивать жемчуг на нужные им там предметы; и всякий раз они привозили с собой все больше существ, либо своих родственников и сородичей, либо просто рабочих, необходимых для больших работ.

,,Так, мой мальчик, с того времени и та часть поверх­ности планеты Земля стала известна там всем трех мозговым существам под названием «Страны-Милосердия».

,,Таким образом, до второй большой катастрофы на плане­те Земля много существ континента Атлантида уже существовало и на этой части континента Ашхарк, и, когда с твоей планетой произошла та вторая катастрофа, многие из случайно уцелевших на континенте Атлантида существ, главным образом те, у кото­рых уже были родственники и сородичи в той Жемчании, тоже постепенно собрались там.

,,Благодаря, как всегда, своей «плодовитости», они постепенно размножились там и стали все больше и больше заселять эту часть суши своей планеты.

,,Сначала они заселили там, в Жемчании, только два оп­ределенных района, именно районы вокруг устьев двух больших рек, текущих из внутренней части Жемчании в большое водное пространство, как раз в тех местах, в которых плодилось мно­го упомянутых порождающих-жемчуг-существ.

,,Но когда население там сильно выросло, они начали заселять и внутренние районы той части континента Ашхарк; но все же их излюбленными районами продолжали оставаться долины двух упомянутых рек.

,,Так вот, мой мальчик, когда я впервые прибыл в Жемча­нию, я и там решил достичь своей цели через посредство су­ществовавшей там «Хаватвернони», то есть Религию.

,,Но оказалось, что у существ этой третьей группы кон­тинента Ашхарк в то время было несколько своеобразных «Ха­ватвернони», или «Религии», основанных на разных совершенно самостоятельных так называемых» «религиозных-учениях», не имеющих между собой ничего общего.

,,Ввиду этого я сначала стал там серьезно изучать эти религиозные-учения, и, установив в процессе своих занятий, что одно из них, основанное на учении истинного Посланца на­шего ОБЩЕГО БЕСКОНЕЧНОГО ТВОРЦА, впоследствии названного

Святым Буддой, имеет больше всего последователей, я, ознако­мившись с ним, изучению его уделил больше всего внимания.

,,Прежде чем продолжать тебе рассказ о трех-мозговых существах, плодящихся именно на том участке поверхности пла­неты Земля, я думаю, необходимо отметить хотя бы вкратце, что с того самого времени, когда начал возникать и существо­вать у твоих любимцем обычай иметь своеобразные бытийные-Ха­ватвернони, или Религии, существовали и еще существуют два основных вида религиозных-учений.

,,Религиозные учения одного вида были придуманы там са­мими трех-мозговыми существами, теми, у которых, по той или иной причине, возникает функционирование психеи, свойствен­ной Хаснамуссам; а религиозные учения другого вида основаны там на тех подробных указаниях, которые проповедовались, так сказать, истинными Посланцами Свыше, действительно время от времени посылаемыми определенными бытийными помощниками на­шего ОБЩЕГО ТВОРЦА, для того чтобы помогать трех-мозговым существам твоей планеты уничтожать в своих присутствиях кристаллизовавшиеся последствия свойств органа Кундабуфер.

,,Религия, которой тогда придерживалось большинство су­ществ страны Жемчании и знакомству с которой я тогда посвя­тил свое внимание и о которой я нахожу нужным немного рассказать тебе, возникла там следующим образом:

,,Как я позже узнал, по мере размножения трех-мозговых существ той третьей группы, среди них формировались в от­ветственные существа многие существа, имевшие качества Хаснамуссов; и когда эти последние начали распространять среди существ той группы более зловредные идеи, чем обычно, в присутствиях большинства трех-центровых существ третьей группы кристаллизовалось то особое психическое свойство, ко­торое, в своей совокупности уже породило фактор, сильно ме­шающий нормальному «обмену-веществ», осуществляемому Вели­чайшим общекосмическим Трогоавтоэгократом. Так вот, как только это прискорбный результат, также исходящий от этой планеты, был замечен некоторыми Наисвященнейшими Индивидуу­мами, было санкционировано, что туда, специально в ту группу существ, следует послать соответствующего Священного Индиви­дуума для более или менее удовлетворительного урегулирования их бытийного-существования в соответствии с существованием всей той солнечной системы.

,,Тогда-то к нам был послан вышеупомянутый Священный Индивидуум, который после покрытия планетарным телом земного существа был назван, как я сказал, Святым Буддой.

,,Покрытие упомянутого Священного Индивидуума планетар­ным телом земного трех-мозгового существа было осуществлено там за насколько столетий до моего первого посещения страны Жемчании.»

В этом месте повествования Вельзевула, Хассейн повер­нулся к нему и сказал:

,,- Мой дорогой дедушка,во время своих рассказов ты уже много раз употреблял выражение Хаснамусс.До сих пор я только по интонации твоего голоса и по звучанию самого слова пони­мал, что этим выражением ты обозначал тех трех-мозговых су­ществ,которых ты всегда отделяешь от других, как заслуживаю­щих «Объективного-Презрения».

,,Будь добр как всегда и объясни мне истинное значение и точный смысл этого слова.»

На это Вельзевул,с характерной для него улыбкой, сказал так:

,,- Относительно «типичности» трех-мозговых существ, к которым я применил это словесное определение, я расскажу те­бе в надлежащее время, а пока знай, что это слово обозначает всякое уже «определившееся» общее присутствие трех-мозгового существа, как у существ, состоящих из одного только плане­тарного тела, так и у существ, у которых уже покрыты высшие бытийные-тела и в которых, по той или иной причине, не кристаллизовались данные для Божественного импульса «Объек­тивной-Совести».»

Ограничившись этим определением слова Хаснамусс, Вель­зевул продолжал рассказывать:

,,- Во время своего детального изучения упомянутого ре­лигиозного учения я также выяснил, что после того как этот Священный Индивидуум был в конце-концов там покрыт присутствием трех-мозгового существа и серьезно обдумал, как выполнить задачу, возложенную на него Свыше, он решил достичь этого путем просвещения их Разума.

,,Здесь надо непременно отметить, что к тому времени в присутствии Святого Будды уже кристаллизовалось, как выясни­ли это мои подробные исследования, очень ясное понимание то­го, что в процессе своего ненормального формирования Разум трех-центровых существ планеты Земля становится Разумом, на­зываемым «инстинкто-теребильным», то есть Разумом, который функционирует только от соответствующих толчков извне; все же, несмотря на это, Святой Будда решил выполнить свою зада­чу с помощью этого их своеобразного Разума, то есть такого Разума, который присущ трех-центровым существам там; и поэ­тому он прежде всего начал сообщать их своеобразному Разуму всевозможные объективные истины.

,,Святой Будда сначала собрал много вождей той группы и сказал им следующее:

,,»- Существа, обладающие присутствиями, подобными присутствию САМОГО ВСЕОБЩЕГО-ТВОРЦА!

,,»Неким всепросвещенным и всесправедливым руководством священнейшими конечными результатами реализации всего сущего во Вселенной моя сущность была послана к вам служить факто­ром, помогающим каждому из нас в стремлении освободиться от последствий тех ненормальных бытийных-свойств, которые, в связи с крайне важными общекосмическими потребностями, были внедрены в присутствия ваших предков и, переходя по наследству из поколения в поколение, дошли и до вас!»

,,Святой Будда остановился на этом несколько подробнее, но когда говорил лишь с некоторыми существами там, посвящен­ными им.

,,В этот второй раз, как оказалось, он употребил следу­ющие слова:

,,»- Существа, обладающие присутствиями для осуществле­ния надежды нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА !

,,»Почти при самом возникновении нашего рода в процессе нормального существования всей нашей солнечной системы прои­зошел непредвиденный случай, который угрожал серьезными последствиями всему сущему.

,,»Для урегулирования того общевселенского бедствия тогда потребовалось наряду с другими мерами, согласно разъ­яснениям неких Высочайших Наисвященнейших Индивидуумов, не­которое изменение в функционировании общих присутствий ваших предков, именно, в их присутствия был внедрен некий орган с особыми свойствами, вследствие чего все внешнее, восприни­мавшееся всем их присутствием и трансформировавшееся для их собственного покрытия, потом проявлялось не в соответствии с реальностью.

,»Некоторое время спустя, когда нормальное существова­ние вашей солнечной системы стабилизировалось и необходи­мость в определенных намеренно созданных нормальных реализа­ций отпала, наш ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ОБЩИЙ ОТЕЦ не преминул от­дать распоряжение немедленно отменить определенные искусственные меры, в том числе распорядился удалить из об­щих присутствий ваших предков теперь уже излишний орган Кун­дабуфер со всеми его особыми искусственными свойствами; и это распоряжение было немедленно выполнено соответствующими Священными Индивидуумами, управляющими такими космическими реализациями.

,,»После того как прошло значительное время, вдруг об­наружилось, что, хотя все свойства упомянутого органа были действительно удалены из присутствий ваших предков упомяну­тыми Священными Индивидуумами, все же, однако, некий законо­мерный космический результат, существующий под названием ‘предрасположение’ и возникающий в каждом более или менее независимом космическом присутствии вследствие повторяюще­гося в нем действии какой-нибудь функции, не был предусмот­рен и не был уничтожен в их присутствиях.

,,»И вот оказалось, что вследствие этого предрасположе­ния, начатого переходить по наследству к последующим поколе­ниям, в их присутствиях стали постепенно кристаллизоваться последствия многих свойств органа Кундабуфер.

,,»Как только впервые был установлен этот прискорбный факт, имеющий место в присутствиях трех-мозговых существ, плодящихся на этой планете Земля, суда немедленно был послан, по Всемилостивой санкции нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА, СООТ­ВЕТСТВУЮЩИЙ Священный Индивидуум, для того чтобы, покрывшись присутствием подобно вашему, и став совершенным через посредство Объективного Разума в уже установившихся здесь условиях, он мог лучше объяснить и указать вам способ иско­ренения из своих присутствий уже кристаллизовавшихся последствий свойств органа Кундабуфер, равно как и унаследо­ванного предрасположения к новым кристаллизациям.

,,»В течение того периода, когда упомянутый Священный Индивидуум, покрытый присутствием, подобным вашему, и уже достигший возраста ответственного подобного вам трех-центро­вого существа, непосредственно руководил процессом обычного бытийного-существования ваших предков, многие из них действительно полностью освободились от последствий свойств органа Кундабуфер и либо тем самым приобрели Бытие для самих себя, либо стали нормальными источниками возникновения нор­мальных присутствий последующих существ, подобных им.

,,»Но вследствие того факта, что до периода появления здесь упомянутого Священного Индивидуума продолжительность вашего существования, вследствие очень многих твердо устано­вившихся ненормальных условий обычного существования, соз­данных вами самими, уже стала ненормально короткой и поэтому процесс священного Раскуарно должен был также очень скоро произойти и с этим Священным Индивидуумом, то есть и он, по­добно вам, должен был умереть преждевременно, то после его смерти там постепенно вновь восстановились прежние условия, с одной стороны, вследствие установившихся ненормальных условий обычного бытийного-существования и,с другой стороны, вследствие зловредной особенности вашей психеи, называемой мудрствованием.

,,»Вследствие этой упомянутой особенности вашей психеи, здешние существа уже второго поколения после современников упомянутого Священного Индивидуума, посланного Свыше, начали постепенно изменять все, что он объяснял и предписывал, и все это в конце концов было полностью уничтожено.

,,»Снова и снова это же самое осуществлялось Наивысо­чайшими Общекосмическими Конечными Результатами, и всякий раз получались те же самые бесплодные результаты.

,,»В этот нынешний период течения времени, когда ненор­мальное бытийное-существование трех-мозговых существ вашей планеты — особенно существ, возникающих и существующих на той части поверхности Земли, которая называется Жемчанией,- уже начинает серьезно мешать нормальному гармоничному су­ществованию всей этой солнечной системы, среди вас Свыше проявлена моя сущность, для того чтобы здесь, на месте, вместе с вашими собственными сущностями, найти, в уже уста­новившихся здесь условиях, пути и средства освобождения ва­ших присутствий от упомянутых последствий, теперь имеющихся в них из-за недосмотра со стороны неких Святейших Конечных Космических Результатов.»

,,Сказав все это, Святой Будда путем бесед с ними спер­ва уяснил Себе, а потом с того времени объяснял им, как надо вести процесс своего существования, а также объяснял поря­док, в каком их положительная часть должна сознательно руко­водить проявлениями их несознательных частей, чтобы кристал­лизовавшиеся последствия свойств органа Кундабуфер, а также наследственное предрасположение к ним, постепенно исчезали бы из их общих присутствий.

,,Как эти же мои подробные исследования объяснили мне — в то время, когда внутренней психеей существ той части по­верхности Земли руководил этот истинный Посланец Свыше, Свя­той Будда,- упомянутые, для них очень зловредные, последствия действительно снова начали постепенно исчезать из присутствий многих из них.

,,Но к огорчению каждого Индивидуума с Чистым Разумом какой бы то ни было ступени и к несчастью возникающих на той планете трех-мозговых существ всех последующих поколений, первое поколение, следующее за современниками этого истинно­го Посланца Свыше, Святого Будды, также начало, опять-таки из-за той же особенности их психеи, именно из-за мудрствова­ния — которое до сих пор является одним из главных результа­тов ненормально сложившихся там условий обычного бытийно­го-существования,- мудрить над всеми Его указаниями и сове­тами, и на этот раз «перемудрило» так основательно, что до существ третьего и четвертого поколений ничего не дошло кро­ме того, что наш почтенный Мулла Насср Эддин определяет сло­вами: «Только-сведения-о-том-чем-оно-пахнет».

,,Мало-помалу они так изменили эти Его указания и сове­ты, что, если бы их Святой Автор Сам появился там и по той или иной причине пожелал бы ознакомиться с ними, Он не смог бы даже заподозрить, что эти указания и советы были даны Им Самим.

,,Здесь я не могу удержаться, чтобы не выразить свое сущностное-огорчение тем странным обыкновением этих твоих любимцев там, которое за многие их столетия в ходе процесса их обычного существования постепенно стало,так сказать,зако­номерностью.

,,И в данном случае также то же установившееся и уже укрепившееся там своеобразное обыкновение способствовало из­менению всех истинных указаний и точных советов Святого Буд­ды и создало тем самым еще одного фактора еще большего ослабления их психеи.

,,Это уже давно установившееся там обыкновение состоит в том, что достаточно небольшой, иногда пустяковой, причины, чтобы вызвать ухудшение или даже полное уничтожение всякого объективного хорошего прежде установившегося внешнего и внутреннего так называемого «ритма-обычного-существования».

,,Так как, мой мальчик, выяснение некоторых подроб­ностей возникновения такой заурядной причины, которая была в этом случаем основанием для искажением всех истинных объ­яснений и точных указаний и этого истинного Посланца Свыше, Святого Будды, может дать тебе прекрасный материал для луч­шего осознания и понимания странностей психеи тех заинте­ресовавших тебя трех-мозговых существ, я расскажу тебе об этом как можно подробнее и объясню тебе, в какой именно последовательности возникло тогда там упомянутое обыкнове­ние, которое все еще проявляется особенно отчетливо и кото­рое привело к следующему возникшему там печальному недоразу­мению.

,,Прежде всего я должен сообщить тебе два следующих факта:

,,Первый заключается в том, что я выяснил это недоразу­мение спустя много времени после описываемого мною периода; я уяснил это себе, среди прочих вещей, лишь во время моего шестого спуска туда, когда, в связи с вопросом, касающимся Священного Ашиаты Шиемаша, о котором я скоро расскажу тебе подробно, мне понадобилось узнать о деятельности того истин­ного Посланца Свыше, Святого Будды.

,,А второй факт заключается в том, что, к несчастью, основанием этого прискорбного недоразумения послужили неко­торые подлинные слова, содержащиеся в одном из объяснений Самого Святого Будды.

,,Действительно оказалось, что в ходе своих объяснений некоторым Своим ближайшим посвященным, посвященным Им Самим, Сам Святой Будда высказался очень определенно относительно средств возможного уничтожения в их природе упомянутых последствий свойств органа Кундабуфер, переданных им по наследству.

,,Среди других вещей, Он тогда сказал им очень опреде­ленно следующее:

,,»- Одним из лучших способов сделать неэффективным имеющееся в вашей природе предрасположение к кристаллизации последствий свойств органа Кундабуфер является ‘доброволь­ное-страдание’; а наибольшее добровольное-страдание в ваших присутствиях может быть получено, если будете в состоянии заставлять себя терпеть ‘неприятные-проявления-других-по-от­ношению-к-вам’.»

,,Это объяснение святого Будды, вместе с другими Его точными указаниями, было распространено там Его ближайшими посвященными среди обычных существ; а после того, как с нам произошел процесс священного Раскуарно, оно также начало пе­реходить из поколения в поколение.

,,Так вот, мой мальчик, когда, как я уже говорил тебе, те трех-центровые существа там второго и третьего поколений после современников Святого Будды, в психее которых укрепи­лась еще со времени гибели Атлантиды эта особенность, назы­ваемая «органически-психической-потребностью-мудрствовать», начали — к несчастью для обычных трех-центровых существ того периода и всех последующих поколений и даже для существ ны­нешнего времени — всячески мудрить с этими советами Святого Будды, тогда, как следствие, закрепилось и также стало пере­ходить из поколения в поколение очень определенное представ­ление, что эта самая «терпимость» непременно должна выраба­тываться в полном уединении.

,,Здесь эта странность психеи твоих любимцев проявля­лась тогда точно так же, как она проявляется теперь в том, что они не учитывали и не учитывают очевидного факта — то есть очевидного для каждого более или менее здравого Разу­ма,- что Божественный Учитель, Святой Будда, советуя им при­менять такую «терпимость», разумеется имел ввиду, что они должны вырабатывать эту «терпимость», существуя среди других им подобных существ, и таким образом, часто производя в сво­их присутствиях эту священную бытийную-реализацию по отноше­нию к неприятным для них проявлениям других подобных им су­ществ, они тем самым вызывали бы в себе те так называемые «трентрудиано», или, как они сами сказали бы, те «психо-хи­мические-результаты», которые вообще в присутствиях всех трех-центровых существ образуют священные бытийные-данные, реализующие в общих присутствиях трех-центровых существ одну из трех святых сил священного бытийного-Триамазикамно; и эта святая сила в существах всегда становится утверждающей по отношению ко всем отрицающим свойствам, уже присутствующим в них.

,,Таким образом, мой мальчик, с того времени, когда на­чало существовать упомянутое определенное представление, твои любимцы стали покидать те уже сложившиеся условия бы­тийного-существования, из-за которых в их присутствиях стало сильным предрасположение к кристаллизации последствий свойств органа Кундабуфер, и в каковых условиях, как предпо­лагал Божественный Учитель Будда, упомянутая «терпимость» по отношению к «неприятным-для-себя-проявлениям-других» только и может кристаллизовать в их общих присутствиях ту «Партк­долг-обязанность», которая вообще необходима для всех трех-центровых существ.

,,И вот, ради этого их знаменитого «страдания», многие трех-центровые существа той твоей планеты, или в одиночку, или группами, то есть с единомышленниками, начали с того времени уходить от себе подобных.

,,Они даже организовали с этой целью специальные коло­нии, где, хотя и существуя совместно, они тем не менее уст­раивали все так, чтобы вырабатывать эту свою «терпимость» в уединении.

,,Именно тогда возникли их знаменитые так называемые «монастыри», существующие вплоть до настоящего времени, в которых, так сказать, некоторые из твоих современных любим­цев, как они говорят, «спасают свои души».

,,Когда я впервые посетил ту Жемчанию, большинство трех-мозговых существ там, как я уже сказал, были последова­телями той самой религии, которая основывалась, так сказать, на точных советах и указаниях Самого Священного Будды, и ве­ра каждого из этих существ в эту религию была непоколебимо твердой.

,,В начале своего изучения тонкостей доктрины той рели­гии там я еще не пришел ни к какому определенному решению, как именно использовать ее для достижения своей цели; но когда, в ходе своего изучения, я выяснил одно очень опреде­ленное представление — свойственное всем последователям той религии,- которое возникло там опять-таки вследствие недора­зумения, из слов, действительно сказанных Самим Святым Буд­дой, я тогда сразу же решил, как именно действовать там че­рез эту их своеобразную Хаватвернони или Религию.

,,Оказалось, что Святой Будда в Своих объяснениях им космических истин, помимо прочих вещей, рассказывал им так­же, что вообще трех-центровые существа, существующие на раз­личных планетах нашей Великой Вселенной,- а разумеется и трех-центровые существа Земли — не что иное как часть той Величайшей Силы, которая есть Всеобъемлющее всего сущего; и что основание этой Величайшей Силы находится Наверху для удобства объятия сущности всего существующего.

,,Это Величайшее Основание Всеобъемлющего все сущее беспрерывно проникает эманациями всю Вселенную и покрывает себя ее частицами на планетах — в некоторых трех-центровых существах, которые приобретают в своих общих присутствиях способность иметь свое собственное функционирование обоих основных космических законов: священного Гептапарапаршиноха и священного Триамазикамно,- создавая определенную единицу, единственно лишь в которой получает возможность сосредото­читься и укорениться Объективный Божественный Разум.

,,И этот наш ОБЩИЙ ТВОРЕЦ предвидел и создал таким об­разом для того, чтобы, когда эти определенные части Великого Всеобъемлющего, уже одухотворенного его Божественным Разу­мом, возвращаются и вновь сливаются с великим Первоисточни­ком Всеобъемлющего, они составили то Целое, которое может реализовать — на что надеется наш ОБЩИЙ БЕСКОНЕЧНЫЙ ЕДИ­НОСУЩНЫЙ — смысл и стремление всего сущего во Вселенной.

,,Далее Святой Будда, как явствует, также сказал им:

,,»- Вы, трех-центровые существа планеты Земля, имеющие возможности обрести в себе оба главных основных всеобщих священных закона, имеете полную возможность также покрыть себя этой священнейшей частью этого Великого Всеобъемлющего все сущее и совершенствовать ее при обязательном участии Бо­жественного Разума.

,,»И это Великое Всеобъемлющее всего, что объемляется, называется

‘Святой Праной’.»

,,Это вполне определенное объяснение Святого Будды его современники хорошо поняли, и многие из них начали, как я уже сказал, ревностно стремиться сперва поглощать и покры­вать в своих присутствиях частицу этой Величайшей Силы, а потом «делать-присущим» ей Божественный Объективный Разум.

,,Но когда второе и третье поколения после современни­ков Святого Будды стали мудрить над Его объяснениями косми­ческих истин, они мудрили как раз своим своеобразным Разумом и составили весьма определенное представление — для его дальнейшей передачи,- сводящееся к тому, что этот самый «господин Прана» уже имеется в них с момента их возникнове­ния.

,,Из-за этого недоразумения существа того периода и всех последующих поколений, включая современное, воображали и все еще воображают, что без всякой бытийной-Парткдолг-обя­занности они уже являются частями той Величайшей Силы, кото­рую Сам Святой Будда лично очень определенно объяснил.

,,Так вот, мой мальчик, как только я уяснил себе это недоразумение и определенно установил, что существа той страны Жемчании, все без исключения, убеждены, что они уже частицы самого господина Праны, я тогда сразу же решил воспользоваться этим недоразумением и там тоже достичь своей цели через эту их религию.

,,Прежде чем рассказывать об этом дальше, нужно непре­менно отметить, что относительно этих самых обязанностей Святого Будды — именно, что Он якобы сказал, что существа уже имеют в себе при своем возникновении частицу Величайшей силы,-мои личные подробные исследования совершенно ясно по­казали мне, что Он никак не мог сказать этого.

,,И Святой Будда не мог сказать этого потому, как мне ясно показали эти же мои детальные исследования, что, когда Он однажды был среди Своих преданных учеников в местности «Сенку-ори», Он ясно сказал:

,,»- Если эта священнейшая Прана кристаллизовалась в вас, сознательно или несознательно со стороны вашего «Я», вы должны обязательно довести совершенствование индивидуального Разума совокупности ее святейших атомов до требуемой степе­ни; иначе это святейшее покрытие станет, меняя различные внешние покрытия, страдать и томиться вечно.»

,,Здесь интересно заметить, что относительно этого их предостерегал еще один Святой-Индивидуум, также истинный Посланец Свыше, именно Святой Кирминипаша.

,,И этот Святой и истинный Посланец изложил им это пре­достережение в таких словах:

,,»- Блажен имеющий душу, блажен также не имеющий ее; но горе и печаль имеющему ее зачаток.»

,,Так вот, мой мальчик, когда я уяснил это там, в Жем­чании, я сразу же решил использовать это их заблуждение для достижения своей цели.

,,И там, в Жемчании, как и в городе Гоб, я «придумал­подобное-дополнение» к упомянутому религиозному учению и за­тем стал всеми возможными средствами распространять эту свою выдумку.

,,Я стал там, в Жемчании, распространять представление, что та «Сященнейшая-Прана», о которой говорил наш Божествен­ный Учитель Святой Будда, уже присутствует не только в лю­дях, но также во всех других существах, возникающих и су­ществующих на планете Земля.

,,Частица этого основного Наивеличайшего Всеобъемлюще­го, именно Священнейшей-Праны, изначально вселялась в су­щества всех форм и масштабов, плодящихся на поверхности пла­неты, в воде, а также в атмосфере.

,,Здесь я должен с сожалением сказать, мой мальчик, что тогда я был не раз вынужден утверждать, что эти слова были произнесены непосредственно устами Самого Святого Будды.

,,Те несколько существ там, с которыми я тем временем установил «дружеские» отношения и которых я первыми без вся­ких уговоров убедил в этой выдумке, не только сразу же пол­ностью поверили ей, но и в последствии очень эффективно по­могали мне, конечно, бессознательно, распространять эту мою новую выдумку.

,,И здесь эти мои друзья всегда и везде очень рьяно и горячо доказывали другим себеподобным существам, что это именно так и никак не может быть иначе.

,,Короче говоря, там в Жемчании, благодаря этой моей второй выдумке, желаемые результаты были достигнуты неожи­данно быстро.

,,И там, в Жемчании, благодаря лишь моей выдумке, твои любимцы так сильно изменили свое сущностное-отношение к су­ществам других форм, что они не только перестали уничтожать существование этих существ для своих знаменитых жертвоприно­шений, а даже стали очень искренне, всем своим существом, считать эти существа других форм такими же существами, как они сами.

,,Если бы все так и продолжалось, было бы очень хорошо; но здесь, также как и в стране Маралплейси, они скоро нача­ли, как им свойственно, мудрствовать и проявлять всевозмож­ные комические аспекты своей Хаватвернони.

,,Например, спустя всего лишь четверть их года после начала моих проповедей, проходя по улицам города Каймон, ты мог бы увидеть на каждом шагу существ, идущих там на так на­зываемых «ходулях».

,,И ходили они на ходулях для того, чтобы не раздавить ненароком то или иное насекомое, «маленькое-существо», кото­рое они считали точно таким же, как они сами.

,,Многие из них боялись пить воду, которая не была только что взята из источника или ручья, потому что они счи­тали, что, вода давно была взята из источника или ручья, в нее могли попасть «маленькие-существа», и,не заметив их, они могут вдруг проглотить этих «бедных-маленьких-созда­ний-таких-же-как-они-сами».

,,Многие из них из предосторожности носили так называе­мое «покрывало», чтобы бедные-маленькие-создания-та­кие-же-как-они-сами, находящиеся в воздухе, не попали бы им случайно в рот или в нос и т.д. и т.п.

,,С того времени там, в Жемчании, в городе Каймон и его окрестностях, стали возникать разные общества, целью которых было охранять «беззащитных» существ разных форм, как сущест­вовавших среди них, так и тех, которых они называли «дики­ми».

,,Во всех этих обществах имелись правила, запрещавшие не только их уничтожение для жертвоприношений, но также употребление их планетарных тел в качестве «первой-бытий­ной-пищи».

,,Э-э-эх… мой мальчик.

,,Опять-таки только из-за странности их психеи, добро­вольное страдание и сознательные труды этого Священного Ин­дивидуума, Святого Будды, который был специально реализован для них планетарным присутствием, подобным их присутствию, с тех пор повисли в воздухе и все еще продолжают напрасно висеть; и они все еще не реализовали никаких закономерно ожидаемых результатов, а породили и до сих пор продолжают порождать там лишь всевозможные «псевдоучения», подобные су­ществующим там в последнее время под названиями «Оккуль­тизм», «Теософия», «Спиритуализм», «Психоанализ» и т.д., ко­торые как были раньше, так и являются теперь лишь средством для затуманивания их и без того же затуманенной психеи.

,,Нет нужды говорить, что из истин, высказанных Самим Святой Буддой, абсолютно ничего не дожило и не дошло до су­ществ нынешнего времени.

,,Половине одного из слов, однако, удалось-таки дожить до современных существ той несравненной планеты. И эта поло­вина слова дожила до них следующим образом.

,,Среди прочего, Святой Будда объяснил существам Жемча­нии, как и к какой части тела их предков был прикреплен упо­мянутый орган Кундабуфер.

,,Он рассказал им, что Архангел Луисос с помощью специ­ального средства вырастил этот орган у их предков на самом конце того мозга, который у них, так же как и у тебя, Приро­да поместила вдоль спины в так называемом «позвоночном стол­бе».

,,Святой Будда, как я также выяснил, тогда также ска­зал, что, хотя свойства этого органа у их предков были пол­ностью уничтожены, однако материальная формация этого органа осталась в нижнем конце этого мозга; и, переходя из поколе­ние в поколение, эта материальная формация достигла и их.

,,»- Эта материальная формация,- сказал Он,- теперь у вас не имеет никакого значения и может быть полностью унич­тожена с течением времени, если ваше бытийное-существование будет происходить так, как ему и надлежит происходить у трех-центровых существ.»

,,И вот, когда они стали мудрствовать и придумывать разные формы этого своего знаменитого «страдания», они и с этим словом проделали свои обычные «фокусы».

,,Именно, прежде всего, поскольку корень второй полови­ны этого слова случайно совпадал со словом в языке того вре­мени, которое означало «размышление», и поскольку они также придумали средство уничтожить эту материальную формацию быстро, а не просто с течением времени, как говорил им Свя­той Будда, они также мудрствовали над этим словом, в соот­ветствии со следующим рассуждением их куцего Разума. Конеч­но, когда этот орган действует, он должен иметь в своем наз­вании также и корень слова «размышлять»; так вот, поскольку мы разрушаем даже его материальную основу, название должно оканчиваться словом, корень которого означает «бывший», а так как слово «бывший» на их общеупотребительном языке тогда произносилось «лина», они изменили вторую половину этого слова, и вместо «размышление» вставили упомянутое «лина», так что вместо слова Кундабуфер они получили слово «Кундали­на».

,,Так получилось, что половина слова Кундабуфер выжила и, переходя из поколение в поколение, в конце концов дожила и до твоих современных любимцев, сопровождаемая, разумеется сотней разных объяснений.

,,Даже современные «учены существа» тоже имеют для той части спинного мозга название, составленное из очень малопо­нятных латинских корней.

,,Вся так называемая «индийская-философия», существую­щая там теперь, основана также на этой знаменитой Кундалине, а о самом этом слове имеются тысячи различных оккультных, тайных и явных «наук», которые ничего не объясняют.

,,А что касается того, как современные земные ученые существа так называемых точных наук определяют значение этой части спинного мозга, это, мой дорогой мальчик, большой сек­рет.

«И стало это секретом потому, что несколько веков назад это «объяснение» вдруг, без всякой причины, вошло в любимую родинку знаменитой «Шехерезады», имеющуюся у этой несравнен­ной арабской фантазерки на правой стороне ее очаровательного пупка. И там это «научное объяснение» пребывает в полной сохранности поныне.

«Когда я совершенно убедился, что мне удалось так легко уничтожить, может быть на долгое время, то ужасное обыкнове­ние у тех существ той группы там, в Жемчании, я решил дольше там не оставаться, а вернуться к Морю Милосердия на наш ко­рабль «Случай».

«Когда мы были совсем готовы покинуть ту Жемчанию, у ме­ня неожиданно появилось намерение возвратиться к Морю Ми­лосердия не тем путем, каким мы прибыли, а другим путем, совсем необычным в те времена. «Именно, я решил возвратиться через местность, которая позже получила название «Тибет».

Книга Рассказы Вельзевула своему внуку. Автор: Гурджиев Георгий