ПОНИМАНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ВРЕМЕНИ

ГЛАВА 16

ПОНИМАНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ВРЕМЕНИ

Книга: Рассказы Вельзевула своему внуку. Автор: Гурджиев Георгий

Прежде чем дальше рассказывать тебе о трех-мозговых су­ществах, поразивших твое воображение, которые плодятся на планете Земля, по-моему, тебе абсолютно необходимо — чтобы ясно представить себе странность их психеи и вообще лучше понять все, касающееся этой своеобразной планеты,- прежде всего иметь точное представление об их времяисчислении и о том, как бытийное ощущение так называемого «процесса-тече­ния-времени» в присутствиях трех-мозговых существ той плане­ты постепенно изменилось, а также о том, как этот процесс протекает там в присутствиях современных трех-мозговых су­ществ теперь.

,,- Ты должен это уяснить, потому что только тогда ты будешь иметь возможность ясно представить себе и понять со­бытия, происходившие там, о которых я уже рассказал и о ко­торых буду рассказывать.

,,Ты должен прежде всего знать,что для определения Вре­мени трех-мозговые существа той планеты в качестве основной единицы своего времяисчисления берут «год», так же как и мы, и, как и мы, определяют продолжительность своего «года» вре­менем определенного движения их планеты относительно другого определенного космического сгущения; то есть они принимают тот период, в течение которого их планета за время своего движения — то есть за время процессов «Падения» и «Подхва­та» — совершает свой так называемый «Крентоналный-оборот» от-носительно своего Солнца.

,,Это подобно нашему исчислению «года» для нашей пла­неты Каратас, который равен периоду времени между одним наи­большим приближением солнца «Самос» к солнцу «Селос» и его следующим подобным приближением.

,,Сто таких своих «годов» существа Земли называют «сто­летием».

,,И они делят этот свой «год» на двенадцать частей, и каждую часть они называют «месяцем».

,,Для определения продолжительности этого своего «меся­ца» они принимают время того полного периода, в течение ко­торого тот больший осколок — который отделился от их планеты и который они теперь называют Луной — совершает, по тому же космическому закону «Падения» и «Подхвата», свой полный «Крентоналный-оборот» относительно их планеты.

,,Следует отметить, что двенадцать «Крентоналных-оборо­тов» упомянутой Луны не соответствуют в точности одному «Крентоналному-обороту» их планеты вокруг своего солнца и поэтому, расчитывая эти свои месяцы, они допустили некоторые отступления, чтобы в общей сумме они более или менее соот­ветствовали действительности.

,,Далее они делят эти свои месяцы на тридцать «суток» или, как они обычно говорят, «дней».

,,А сутками они считают такой промежуток времени, в те­чение которого их планета совершает «полный-оборот-вок­руг-своей-оси» в процессе реализации упомянутых космических законов.

,,Запомни, между прочим, что они также говорят «день», когда в атмосфере их планеты — как и вообще на всех других планетах, на которых, как я уже говорил тебе, осуществляется космический процесс, называемый «Илносопарным»,- периоди­чески происходит тот «Трогоавтоэгократический» процесс, ко­торый мы называем «кштацавачт»; и они также называют это космическое явление «дневным светом».

,,Что касается другого, противоположного, процесса, ко-

торый мы называем «клдатзачт», они называют его «ночь» и го­ворят о нем «темнота».

,,Итак, трех-мозговые существа, плодящиеся на планете Земля, называют наибольший период течения времени «столети­ем», и это их «столетие» состоит из ста «годов».

,,Год имеет двенадцать «месяцев».

,,Месяц имеет, в среднем, тридцать «дней», то есть суток.

,,Далее они делят свои сутки на двадцать четыре «часа»,

а «час» — на шестьдесят «минут».

,,И минуту они делят на шестьдесят «секунд».

,,Но так как вообще, мой мальчик, ты еще не знаешь об исключительном своеобразии этого космического явления — Вре­мени, тебе сначала надо сообщить, что истинная Объективная Наука формулирует это космическое явление так:

,,Время само по себе не существует; имеется лишь сово­купность результатов, вытекающих из всех космических явле­ний, присутствующих в данном месте.

,,Само Время ни одно существо не может ни понять разу­мом, ни почувствовать какой-либо внешней или внутренней бы­тийной-функцией. Его нельзя ощутить даже никакой степенью инстинкта, который возникает и присутствует в каждом более или менее независимом космическом сгущении.

,,О времени можно судить, только если сравнивать реаль­ные космические явления, происходящие в одном и том же месте и в тех же самых условиях, где Время констатируется и учиты­вается.

,,Необходимо отметить, что в Великой Вселенной вообще все явления без исключения, где бы они ни возникали и ни проявлялись, есть просто закономерно последовательные «от­резки» какого-нибудь целого явления, которое первоначально возникло на «Святейшем Солнце Абсолют».

,,И, следовательно, все космические явления, где бы они ни происходили, имеют «объективный» смысл.

,,И эти закономерно последовательные «отрезки» реализу­ются во всех отношениях, и даже в смысле их инволюции и эво­люции, благодаря главному космическому закону — священному «Гептапарапаршиноху».

,,Только одно Время не имеет объективного смысла, так как оно не является результатом деления на отрезки каких-ли­бо определенных космических явлений. И оно не исходит из че­го-нибудь, а всегда сливается со всем и становится самостоя­тельным и независимым; поэтому во всей Вселенной только его одно можно назвать и превознести как «Единственное-Идеаль­ное-Субъективное-Явление».

,,Таким образом, мой мальчик, исключительно одно Время, или, как оно иногда называется «Геропас», не имеет источни­ка, от которого зависело бы его возникновение, но, подобно «Божественной-Любви», течет всегда, как я уже говорил тебе, самостоятельно само по себе и пропорционально сливается со всеми явлениями, находящимися в данном месте и в данных воз­никновениях нашей Великой Вселенной.

,,Повторяю,ты сможешь ясно понять все, что я только что рассказал тебе, только тогда, когда, как уже тебе обещал, я специально расскажу тебе как-нибудь позже об основных зако­нах Миро-творчества и Миро-поддержания.

,,Пока же помни также,что,так как Время не имеет источ­ника своего возникновения и не может определенно утвердить, подобно всем другим космическим явлениям во всех космических сферах, свое присутствие, уже упомянутая Объективная Наука, вследствие этого, имеет, для изучения ею Времени, единицу измерения, подобную той, которая применяется для точного применения плотности и качества — в смысле живительности их вибраций — всех космических субстанций вообще, находящихся во всех местах и во всех сферах нашей Великой Вселенной.

,,И для определения времени этой единицей измерения издавна был момент так называемого священного «Эгокулнацпар­ного-ощущения», которое всегда появляется у Святейших Косми­ческих Индивидуумов, пребывающих на Святейшем Солнце Абсо­лют, когда взор нашего ЕДИНОСУЩНОГО БЕСКОНЕЧНОСТИ направлен в пространство и непосредственно касается их присутствий.

,,Эта единица измерения установлена в Объективной Науке для того, чтобы можно было точно определять и сравнивать различия между градациями процессов субъективных ощущений отдельных сознательных Индивидуумов, а также между градация­ми так называемых «различных-темпов»у различных объективных космических явлений, проявляющихся в различных сферах нашей Великой Вселенной и реализующих все космические возникнове­ния как большие, так и малые.

,,Главная особенность процесса течения Времени в при­сутствиях космических возникновений разных масштабов состоит в том, что все они воспринимают его одинаково и в одной и той же последовательности.

,,Для того, чтобы ты мог представить себе хотя бы при­близительно, то, что я только что сказал, возьмем в качестве примера процесс течения Времени, протекающий в любой капле воды в графине, стоящем вон там на столе.

,,Каждая капля воды в том графине сама по себе также — целый самостоятельный мир, мир «Микрокосмосов».

,,И в этом маленьком мире,как и в других космосах,также возникают и существуют относительно независимые мельчайшие «индивидуумы», или «существа».

,,И для существ этого мельчайшего мира Время течет в той же последовательности, в которой течение Времени ощуща­ется всеми индивидуумами во всех других космосах. У этих мельчайших существ также, подобно существам космосов других «шкал», переживания всех их восприятий и проявлений имеют определенную продолжительность; и, кроме того, подобно им, эти существа ощущают течение Времени посредством сравнения продолжительности окружающих их явлений.

,,Точно также, как существа других космосов, они рожда­ются, они вырастают, они соединяются и расходятся для так называемых «половых результатов», и они также болеют и стра­дают и, в конце концов, как все существующее, в котором не установился Объективный Разум, они навсегда уничтожаются.

,,Для всего процесса существования этих мельчайших существ этого мельчайшего мира также проистекает Время опре­деленной соответствующей продолжительности от всех окружаю­щих явлений, которые проявляются на данной «космической-шка­ле».

,,Им также требуется время определенной продолжитель­ности для процессов их возникновения и формирования, так же как и для различных событий в процессе их существования до их полного конечного уничтожения.

,,Во всем ходе процесса существования и существ этой капли воды также требуются соответствующие последовательные так называемые «отрезки» течения Времени.

,,Требуется определенное время и для их радостей, и для их печалей, и, короче говоря, для всяких других необходимых бытийных переживаний вплоть до так называемых «периодов-не­везения» и даже «периодов-стремления-к-самосовершенствова­нию».

,,Я повторяю, у них также процесс течения Времени имеет свою гармоничную последовательность, и эта последователь­ность проистекает из совокупности всех окружающих их явле­ний.

,,Продолжительность процесса течения Времени вообще воспринимается и ощущается одинаково всеми вышеупомянутыми космическими Индивидуумами и уже полностью сформировавшимися так называемыми «обинстинктивными» единицами, лишь с той разницей, которая происходит от различия в присутствиях и состояниях этих космических возникновений в данный момент.

,,Однако следует отметить, мой мальчик, что, хотя для отдельных индивидуумов, существующих в любой комической еди­нице, их определенное течение Времени не является объектив­ным в общем смысле, но все же для них самих оно приобретает объективный смысл, поскольку течение Времени воспринимается ими в соответствии с завершенностью их собственного присутствия.

,,Та самая капля воды, которую мы брали в качестве при­мера, может послужить для более ясного понимания этой моей мысли.

,,Хотя, в смысле общей Вселенской Объективности, весь период течения процесса Времени в той самой капле воды для нее, как целого, субъективен, однако что касается существ, существующих в самой капле воды, упомянутое данное течение Времени воспринимается ими как объективное.

,,Для разъяснения этого могут послужить те существа, называемые «ипохондриками», которые существуют среди трех-мозговых существ планеты Земля, поразившей твое вообра­жение.

,,Этим земным ипохондрикам очень часто кажется, что Время идет бесконечно медленно и долго и, как они выража­ются, «оно тянется чрезвычайно скучно».

,,И поэтому, точно так же, некоторым мельчайшим су­ществам, существующим в той капле воды, может также иногда казаться — если предположить, конечно, что среди них имеются также ипохондрики,- что Время тянется очень медленно и «чрезвычайно скучно».

,,Но в действительности, с точки зрения ощущения про­должительности Времени у твоих любимцев с планеты Земля, вся продолжительность существования «существ-Микрокосмосов» про­должается лишь несколько их «минут», а иногда всего лишь несколько их «секунд».

,,Так вот,для того чтобы ты еще лучше понял Время и его особенности, мы можем сравнить твой возраст с соответствую­щим возрастом существа, живущего на той планете Земля.

,,И для этого нашего сравнения мы тоже должны взять ту же самую единицу измерения Времени, которую, как я уже гово­рил тебе, принимает для таких вычислений Объективная наука.

,,Прежде всего помни, что — по данным, о которых ты также узнаешь, когда я позже специально объясню тебе, основ­ные законы Миро-творчества и Миро-поддержания,- той же Объ­ективной Наукой также установлено, что вообще все нормальные трех-мозговые существа, и среди них, конечно, даже существа, возникающие на нашей планете Каратас, ощущают священное «Эгокулнацнарное» действие для определенного Времени в сорок девять раз медленнее, чем то же священное действие ощущается священными Индивидуумами, пребывающими на Святейшем Солнце Абсолют.

,,Следовательно,процесс течения Времени для трех-мозго­вых существ нашего Каратаса протекает в сорок девять раз быстрее, чем на Солнце Абсолют, и, таким образом, он должен протекать так же для существ, плодящихся на планете Земля.

,,И также высчитано, что в течение периода Времени, за который солнце «Самос» осуществляет свое наибольшее прибли­жение к солнцу «Селос», каковой период течения Времени счи­тается «годом» для планеты Каратас, планета Земля осущест­вляет относительно своего солнца «Орс» триста восемьдесят девять своих «Крентоналных-оборотов».

,,Из чего следует, что наш «год», по традиционному объ­ективному времяисчислению, в триста восемьдесят девять раз длиннее, чем тот период Времени, который твои любимцы счита­ют и называют своим «годом».

,,Тебе может быть будет небезынтересно узнать, что все эти вычисления частично были объяснены мне Великим Архиинже­нером Вселенной, Его Измерениемостью, Архангелом Алгаматан­том.

,,ДА СОВЕРШЕНСТВУЕТСЯ ОН В В СВЯТОГО АНКЛАДА…

,,Он объяснил это мне, когда,по случаю первого большого бедствия с этой планетой Земля, он прибыл на планету Марс в качестве одного из святейших членов третьей Высочайшей Ко­миссии; и капитан транспространственного корабля «Вездесу­щий», с которым я имел несколько дружеских бесед во время того путешествия, также частично объяснил это мне во время моего возвращения домой.

,,Так вот, далее нужно отметить, что ты,как трех-мозго­вое существо, возникшее на планете Каратас, в настоящее вре­мя всего лишь двенадцатилетний мальчик и в отношении Бытия и Разума ты точно такой же, как еще не сформировавшийся и еще не осознавший себя двенадцатилетний мальчик на планете Зем­ля,- через каковой бытийный-возраст проходят и все возникаю­щие там трех-мозговые существа на протяжении процесса своего взросления до Бытия ответственного существа.

,,Все «черты» всей твоей психеи — то, что называется твоим «характером», «темпераментом», «наклонностями» и, ко­роче, все внешне проявляемые особенности твоей психеи,- точ­но такие, как у еще незрелого и податливого двенадцатилетне­го трех-мозгового существа там.

,,Итак, из сказанного следует,что,хотя,по нашему время­исчислению, ты всего лишь такой, как еще не сформировавшийся и еще не осознавший себя двенадцатилетний мальчик там, на планете Земля, однако, по их субъективному пониманию и их бытийным ощущениям течения Времени, ты уже существовал, по их времяисчислению, не двенадцать лет, а целых четыре тысячи шестьсот шестьдесят восемь лет.

,,Благодаря всему, что я тебе сказал,у тебя будет мате­риал для уяснения некоторых из тех фактов, которые позже стали причиной того, что средняя надлежащая продолжитель­ность их существования начала постепенно уменьшаться и те­перь уже свелась, в объективном смысле, почти к «нулю».

,,Строго говоря, это постепенное уменьшение средней продолжительности существования трех-мозговых существ той злосчастной планеты, которое, в конце концов, свело всю про­должительность их существования к «нулю», имело не одну при­чину, а много весьма разных причин.

,,И среди этих многих и разнообразных причин первой и главной является, конечно, то, что Природа должна была приспособить себя соответствующим образом, чтобы постепенно изменить их присутствия и превратить в такие, какие у них теперь.

,,А что касается всех остальных причин, Справедливость требует, чтобы я прежде всего подчеркнул, что на той злосчастной планете эти причины могли бы никогда и не воз­никнуть, если бы там не появилась та первая причина, от ко­торой, по крайней мере по моему мнению, они в основном все и произошли, хотя, конечно, очень постепенно.

,,Все это ты поймешь в ходе моих дальнейших рассказов об этих трех-мозговых существах, а пока я расскажу тебе только о первой и главной причине, именно, почему и как Сама Великая Природа была вынуждена проанализировать присутствия и переделать их в такие новые присутствия.

,,Прежде всего надо сказать тебе, что во Вселенной вообще существуют два «вида», или два «принципа», продолжи-

тельности бытийного существования.

,,Первый «вид»,или первый «принцип»,бытийного существо­вания, который называется «Фуластитамным», свойственен су­ществованию всех трех-мозговых существ, возникающих на любой планете нашей Великой Вселенной; и основная цель и смысл су­ществования этих существ в том, чтобы через них происходило преобразование космических субстанций, необходимых для так называемого «общекосмического Трогоавтоэгократического про­цесса».

,,А все одно-мозговые и двух-мозговые существа, где бы они ни возникали, вообще существуют в соответствии со вторым принципом бытийного существования…

,,И смысл и цель существования этих существ также со­стоит в том, что через них преобразовываются космические субстанции, но требуемые не для целей общекосмического ха­рактера, а только для той солнечной системы или даже лишь для одной той планеты, где возникают эти одно-мозговые и трех-мозговые существа.

,,Во всяком случае, для дальнейшего уяснения странности психеи тех поразивших твое воображение трех-мозговых су­ществ, ты должен знать и то, что вначале, после того как ор­ган Кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий, продолжительность их существования соответство­вала «Фуласнитамному» принципу, то есть они были вынуждены существовать до тех пор, пока в них не было покрыто и пол­ностью совершенствовано разумом так называемое «тело-Кесд­жан», или, как они сами впоследствии начали называть эту свою бытийную часть — о которой, между прочим, современные существа знают только понаслышке,- «Астральное тело».

,,И вот, мой мальчик,когда,позже,по причинам, о которых ты узнаешь в ходе моих дальнейших рассказываю они начали су­ществовать уж чересчур ненормально, то есть совершенно непо­добающим для трех-мозговых существ образом, и когда, вследствие этого, они, с одной стороны, перестали эманиро­вать вибрации, требуемые Природой для поддержания отделив­шихся осколков их планеты, и, с другой стороны, начала, вследствие главной особенности их странной психеи, уничто­жать существ других форм на своей планете, тем самым посте­пенно уменьшая количество источников, требуемых для этой це­ли, тогда Сама Природа была вынуждена постепенно реализовы­вать присутствия этих трех-мозговых существ в соответствии со вторым принципом, именно, принципом «Итокланос», то есть реализовывать их таким же образом, каким Она реализует од­но-мозговые и двух-мозговые существа, для того чтобы было достигнуто равновесие требуемых вибраций и по качеству и по количеству.

,,Что же касается смысла принципа «Итокланос», я тоже когда-нибудь это специально объясню тебе.

,,А пока запомни, что,хотя основные мотивы для уменьше­ния продолжительности существования трех-мозговых существ этой планеты исходили из причин, от них независящих, тем не менее, однако, впоследствии главными основаниями всех пе­чальных результатов были — и особенно теперь продолжают быть

— ненормальные условия обычного внешнего бытийного существо­вания, установленные ими самими. Вследствие этих условий длительность их существования продолжала, вплоть до настоя­щего времени, становиться короче и короче, и теперь уже уменьшилась до такой степени, что в настоящее время разница между продолжительностью процесса существования трех-мозго­вых существ других планет во всей Вселенной и продолжитель­ностью процесса существования трех-мозговых существ планеты Земля стала такой же, как разница между действительной про­должительностью их существования и продолжительностью су­ществования мельчайших существ в той капле воды, которую мы брали в качестве примера.

,,Ты теперь понимаешь, мой мальчик, что даже Величайший Геропас Время был вынужден реализовывать очевидные нелепости в присутствиях этих несчастных трех-мозговых существ, кото­рые возникают и существуют на этой злосчастной планете Зем­ля.

,,И благодаря всему, что я только что тебе объяснил, ты можешь поставить себя в положение Геропаса и понять его, хоть и безжалостного, однако всегда и во всем справедливо­го.»

Проговорив эти последние слова, Вельзевул умолк; и ког­да он опять обратился к своему внуку, то сказал с тяжелым вздохом:

,,- Эх… мой дорогой мальчик!

,,Позже,когда я расскажу тебе о трех-мозговых существах той злосчастной планеты Земля еще, ты сам поймешь и соста­вишь свое собственное мнение обо всем.

,,Ты сам очень хорошо поймешь, что, хотя основными при­чинами всего хаоса, царящего сейчас на той злосчастной пла­нете Земля, были некоторые «непредвиденности» Свыше со сто­роны разных Священных Индивидуумов, все же, тем не менее, главными причинами развития дальнейших зол являются лишь те ненормальные условия бытийного существования, которые они сами постепенно установили и которые продолжают устанавли­вать вплоть до настоящего времени.

,,Во всяком случае, мой дорогой мальчик, когда ты узна­ешь больше об этих своих любимцах, ты не только, повторяю, ясно увидишь, насколько ничтожно малой постепенно стала про­должительность существования этих несчастных по сравнению с той нормальной продолжительностью существования, уже давно ставшей законом для всяких трех-мозговых существ всей нашей Вселенной, но ты также поймешь, что у этих несчастных по тем же причинам начали постепенно исчезать, и в настоящее время у них совершенно отсутствуют, какие бы то ни было нормальные бытийные ощущения относительно любого космического явления.

,,Хотя существа той злосчастной планеты возникли, по традиционному объективному времяисчислению, много десятиле­тий назад, у них нет пока не только никакого бытийного ощу­щения космических явлений, которое надлежит иметь всем трех-центровым существам всей нашей Вселенной, но в Разуме этих несчастных нет даже приблизительного представления об истинных причинах этих явлений. ,,У них нет приблизительно правильного представления даже о тех космических явлениях, которые происходят

Книга Рассказы Вельзевула своему внуку. Автор: Гурджиев Георгий